-
转迷开悟之证果。戒律如捉贼，禅定如缚贼，慧学如杀贼。三学之中以戒学为首，可以想见戒律对於住持佛法、正法久住的重要性。不论在个人修持中还是僧团规范中，都起着重要的作用。它的功能在於断绝生死道中的业因业缘，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22013665072.html
-
业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
十四、放生就是延寿
每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522475560.html
-
让我想到四十八大愿第三愿“身悉金色愿”。看到妈妈含笑安详的样子，大家都不禁由衷地赞叹。妈妈无牵无挂地往生了，她在这个娑婆世界的业缘已尽，先到西方极乐世界去亲近我们的导师阿弥陀佛去了。
由于我家家庭条件...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584475912.html
-
历代师长，在过去生中、现在生中、有意无意故意伤害、杀伤的尽虚空遍法界的一切有情众生及和我有一切怨缘、业缘、孽缘等的一切怨亲债主，我真诚的恭请众等和我一起礼佛，南无阿弥陀佛！（顶礼）
（三）忏悔开示 ...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080776409.html
-
第二、随缘行是这样的。众生的本质原来是无我的，可以超越因果的。但皆由于业缘所转，而受苦受乐。那皆是由于其时的因缘所生而来的。所以，假定得到世间的荣誉胜报等事，那是由于过去宿因而今感得之。缘若尽又是...寂然无为的境地。此境地即是真性。真性是同一性的，但作历史性的发展，就是由于业缘形成众生的世界。如无见此同一性，就会拘泥于众生界的差别性，怀抱冤诉之念。智者是超越业缘的世界，处在违害无限的生死喜忧之间，...
无 碍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21330264147.html
-
。但凡夫肉眼不能观见“业力”之实存性，忏悔之功亦难以依常情而思议，故本文从一般易可接受的思惟角度说明忏悔的理论:从 (一)改变外在业缘 (二)摧破业果实体 (三)观法无生三个...
一、作法忏
二、取相忏
三、无生忏
肆、 忏悔理论
一、转变业缘
二、摧破业果
三、观法无生
四、因果法则的相应
伍、 结语
壹、前言
...
惠空法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354044774.html
-
生死众苦”。《惟日杂难经》既说“有妇不得道”，又说菩萨娶妇有四因缘：一者“宿命同福”，谓前世已结就夫妇之缘；二者“毕罪”，谓以结婚形式偿还宿债；三者“应当共生男女”，谓有共同生儿育女的业缘；四者“...
佚名
|情爱|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1232331534.html
-
虚云老和尚带来一生中最大的劫难，也就是“云门事件”。不法之徒围庙，殴打老和尚几至丧命。大师虽遭毒打，九天多没有气息，大师不但末死，并在跌坐中听弥勒说“你业缘未了，必须回去，以后再来”等训语，实为一奇异之...
马景贤 1989.11.14
|虚云|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1839287408.html
-
稳定、长久可言。世间男女因业缘而生情爱，往往是以双方悲恨交加而结束。几年前台湾法院判了一桩离婚案，一对共同生活了六十几年的老夫妇宣告感情破裂，此事在《寻找心里生命》也有记载。这类故事也许大家见得不少，...
索达吉堪布
|戒淫|戒律|索达吉堪布|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1300559347.html
-
地嚎叫。其哭喊嚎叫的声量大至全舍卫城的老少妇孺都能听到。一时，城中成千上万的众生倾城而来，全都目睹了那位地狱众生所遭受的一幕幕极为痛苦的惨景，他们都觉得稀有，互相议论著:「这到底是什么业缘？这到底是...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19362017063.html